Errante Senda

Por: José Luis Bellido Nina El primer texto que leí del profesor italiano fue  Elementos de Teoría  Política , donde defiende una teoría que se verifique en hechos y viceversa para la ciencia política. No sorprende que todos los títulos del texto estén en palabras abstractas, conceptos o ideas. Al igual como  Homo Videns. La sociedad teledirigida,  donde expresa que la diferencia entre homo sapiens y primates es la capacidad simbólica. El lenguaje-palara es el lenguaje esencial, constituyéndose en un instrumento de pensamiento y comunicación. El desarrollo de la civilización está en el tránsito de la comunicación oral a la palabra escrita, asistido por elementos portadores de la comunicación lingüística; sin embargo, la irrupción del televisor y la televisión genera que el “ver” esté en la cúspide, relegando al “hablar” y la escritura; abandonando el mundo simbólico para ser un animal vidente de señales o imágenes. Una vuelta a las cavernas. La pa...

Por: José Bellido Nina Tuve la oportunidad de leer el libro del amigo Juan Carlos Nalvarte Lozada, quien refleja una serie de microcuentos que no son tan alejados de la realidad, sino que muestran a personajes que, si bien él cree que no son pendejitos, sí están atrapados en un mundo deshumanizante al cual contribuyen. El contenido refleja el imaginario de quien encontró o encuentra situaciones especiales o embarazosas, sobre todo en la niñez, adolescencia y juventud, además de una alucinación que el propio Nalvarte pondera en las descripciones y expresiones personales. De hecho, como él expresó, su libro refleja una propuesta ética. No porque la líneas evidencien una lucha constante del ser virtuoso sosteniéndose de los principios éticos, sino que muchos de los personajes no se encuentran en una sana reflexión ética de discernir lo bueno y malo de sus actos, virtud de la sindéresis.  Cada acción se somete al sentimentalismo, revanchismo, mezquindad, pl...

Por: José Bellido Nina El Nobel de Literatura 2010, ha plasmado con interés en este ensayo el cómo la cultura de comienzos del siglo pasado que apreciaba al intelectual, se haya interesado por el entretenimiento como elemento ineludible al estilo de vida.  "¿Qué quiere decir civilización del espectáculo? La de un mundo donde el primer lugar en la tabla de valores vigente lo ocupa el entretenimiento, y donde divertirse, escapar al aburrimiento, es la pasión universal. (...) Pero convertir esa natural propensión a pasarlo bien en un valor supremo tiene consecuencias inesperadas: la banalización de la cultura, la generalización de la frivolidad y, en el campo de la información, que prolifere el periodismo irresponsable de la chismografía y el escándalo" (p. 34) . MVLL, nos ofrece los factores que han permitido este "espíritu de nuestro tiempo"  generando el "Gran Bostezo" frente a la alta cultura que suena aburrida y anticuada para los ...