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Mostrando las entradas de 2012

El Hombre de A Cero

Por: José Bellido Nina Tuve la oportunidad de leer el libro del amigo Juan Carlos Nalvarte Lozada, quien refleja una serie de microcuentos que no son tan alejados de la realidad, sino que muestran a personajes que, si bien él cree que no son pendejitos, sí están atrapados en un mundo deshumanizante al cual contribuyen. El contenido refleja el imaginario de quien encontró o encuentra situaciones especiales o embarazosas, sobre todo en la niñez, adolescencia y juventud, además de una alucinación que el propio Nalvarte pondera en las descripciones y expresiones personales. De hecho, como él expresó, su libro refleja una propuesta ética. No porque la líneas evidencien una lucha constante del ser virtuoso sosteniéndose de los principios éticos, sino que muchos de los personajes no se encuentran en una sana reflexión ética de discernir lo bueno y malo de sus actos, virtud de la sindéresis.  Cada acción se somete al sentimentalismo, revanchismo, mezquindad, placeres, etc. r

Newman: Apóstol de la Conciencia

Por: César Félix Sánchez Martínez El 19 de septiembre de 2010, en medio de una magnífica celebración durante su reciente viaje al Reino Unido, el papa Benedicto XVI beatificó al Cardenal Henry Newman (1801-1890), el más famoso de los conversos ingleses y una de las figuras fundamentales en la historia reciente de la Iglesia. Esta beatificación constituye un signo providencial en los tiempos actuales, pues el mensaje de la vida y obra del Cardenal nos ilumina particularmente en un contexto de crisis relativistas y abolición del hombre. John Henry Newman, nacido en una familia burguesa londinense, era un talentoso licenciado en literatura clásica por la Universidad de Oxford además de un devoto clérigo anglicano. Se desempeñaba como catedrático y tutor estudiantil cuando una disputa sobre "pastoral universitaria" con el Decano del Colegio Oriel -al que estaba adscrito- acabó provocando un vasto movimiento de reforma en la Iglesia de Inglaterra. Lo que había nacid

Barack Obama, ¿cristiano o laicista pro aborto?

Por: José Bellido Nina En su primer gobierno, Barack Obama evidenció el apoyo a laboratorios encargados de experimentar con embriones humanos y su promoción a políticas abortistas, en pro del avance científico y respeto a las libertades; sin embargo, su discurso proselitista apela a la Providencia, contrariamente. El punto de partida está en comprender el pensamiento laicista; es decir, una separación tajante que se hace entre la religión y la política, dejándonos argüir que la fe se reduce al ámbito privado carente de verdad y bien objetivo; mientras que la política es propia del ámbito público, libre de prejuicios morales y religiosos. Lo bueno y malo se reduce a la utilidad o el beneficio para un Estado que tiene poder de decisión sobre la cosa pública. Pero, Obama, al dar su aprobación a las prácticas selectivas de eliminación de embriones y permitir el aborto, ha provocado una cultura de muerte , negando el respeto a la vida desde la concepción y tratand

Legalidad y legitimidad en la revocatoria a Susana Villarán

Por: José Bellido Nina La alcaldesa de Lima parece tener los días contados como autoridad gubernamental. Habiendo superado las firmas requeridas y fijada la fecha para la consulta popular, la alcaldesa y regidores han comenzando a cambiar sus expresiones. Impulsando el "NO" a través de argumentos a favor de su eficiencia y eficacia en la gestión pública contra los promotores de la revocatoria. Por otro lado, se expresa que la revocatoria a Susana Villarán es ilegal e ilegítima. ¿Por qué? La respuesta no tiene nada que ver con el derecho político, obedece simplemente a que la izquierda sí tiene derecho a pedir que las autoridades deficientes o "autoritarias" renuncien a sus cargos o sea destituidos por un superior. Si no, te hace huelga con violencia. Pero si ellos están en el gobierno nadie tiene derecho a cuestionarlos, ni hacer ejercicio del derecho a revocarlos. Si lo haces, atentas contra la democracia. Expresando que eres amigo de los fujimoris

La civilización del espectáculo

Por: José Bellido Nina El Nobel de Literatura 2010, ha plasmado con interés en este ensayo el cómo la cultura de comienzos del siglo pasado que apreciaba al intelectual, se haya interesado por el entretenimiento como elemento ineludible al estilo de vida.  "¿Qué quiere decir civilización del espectáculo? La de un mundo donde el primer lugar en la tabla de valores vigente lo ocupa el entretenimiento, y donde divertirse, escapar al aburrimiento, es la pasión universal. (...) Pero convertir esa natural propensión a pasarlo bien en un valor supremo tiene consecuencias inesperadas: la banalización de la cultura, la generalización de la frivolidad y, en el campo de la información, que prolifere el periodismo irresponsable de la chismografía y el escándalo" (p. 34) . MVLL, nos ofrece los factores que han permitido este "espíritu de nuestro tiempo"  generando el "Gran Bostezo" frente a la alta cultura que suena aburrida y anticuada para los

Contra la tauromaquia (Parte I)

Por: José Bellido Nina Nunca he apreciado la tauromaquia como un espectáculo cultural; por el contrario, lo considero como un hecho anti-cultural que exacerba lo insensible e irrazonable que puede ser una persona ante el sufrimiento y desangrado de un animal "preparado" para ser objeto de muerte y mutilación por un torero que se encarga de prolongar su agonía para ser considerado, luego de introducirle estoques, banderillas, puntilla, pica, rejón, lanza, yáculo, etc., el artista de espectáculo.  Me resulta, entonces, estúpido defender un evento como éste.  La cultura, entendida como el cultivo del hombre, un quehacer intelectual y práctico, se orienta siempre a que los actos fundados en su libertad sean humanos. Y no hay más humanidad en el ser humano que su dignidad fundada en su naturaleza humana; es decir, la persona humana se desarrolla y realiza orientada a los actos buenos y justos. No hay duda que el respeto a los animales tiene su fundamento en la

¿Nadine 2016?

Por: José Bellido Nina La encuesta de poder   realizada por Ipsos-Apoyo, encargada por perúeconómico, revela que la sociedad peruana ha legitimado diferentes esferas de poder, política, económico, religioso y social. Lo que llamó la atención a los opinólogos fue que la Primera Dama de la Nación, Nadine Heredia, ocupó una segundo puesto significante. Tomemos en cuenta que las última semanas la esposa del Presidente apareció en los titulares que informaban sobre el rescate a niños en el VRAEM; sin embargo, la falta de conocimiento sobre la condiciones familiares de los infantes, la muerte de una niña, la falta de coordinación con las FF.AA., trajeron como consecuencia dura críticas al gobierno y la falta de diligencia al realizar sus operaciones militares. Los críticos han visto su protagonismo en el escenario como ambivalente. Por un lado, están los que votaron por la familia presidencial; por otro, los que dicen: "Yo voté sólo por Ollanta".  Nadine

La Letra del Mundo: Un Sermón sobre el Valor de las Humanidades en un Mundo Globalizado

Por: César Sánchez Martínez I En un artículo publicado en Caretas en los primeros años de la década de los noventa, el economista Richard Webb narraba un encuentro con un joven funcionario de la institución inglesa equivalente a nuestro Banco Central de Reserva. Webb se sorprendió bastante al descubrir que los únicos estudios del muchacho consistían en un bachillerato en Classics , es decir, en Filología Clásica. Y su sorpresa creció más cuando supo que gran parte de los funcionarios de la carrera pública británica habían entrado a esta sólo con diplomas de Historia o Filología bajo el brazo. De preferencia de Historia y Filosofía Clásicas y Filología de alguna lengua muerta y casi olvidada. Para alguien proveniente de nuestro patria, azotada cíclicamente por delirio modernizadores -que no son más que remedos de alguna corriente extranjera digerible-, y atrapada en la ilusión de los práctico, debió ser motivo de pasmo descubrir que esa especie de casta sacerdotal de g

Entre puños, gustos y colores sociales

Por: José Bellido Nina A las 10:30 horas del día de hoy, hubo una concentración multitudinaria de personas en la Plaza de Armas de Arequipa. Aquéllas llegaron de distintas provincias y distritos de la Región, sobre todo de escasos recursos, con el sólo propósito de exigir al gobierno mayor interés en la ejecución del Proyecto Majes Siguas II, pues muchos de los presentes son agricultores o parceleros. Todos están esperando que algún día vean sus terrenos eriazos transformarse en campos fértiles de color verde. Como es costumbre, aparecieron las asociaciones de toda clase en defensa de los intereses de una parte del pueblo, pero con un solo color: rojo, y una sola fuerza: el puño alzado. Sí, pues, las clásicas banderas rojas y el puño firme de la izquierda radical en toda las asociaciones que defiende. No sorprende que hasta el Himno de la ciudad sea cantada con el puño alzado y no con la mano en el pecho.  Tampoco el escuchar arengas violentas como "si no hay soluci

Principios en la relación Iglesia Católica y Estado Peruano

Por: José Bellido Nina Los problemas generados por la actual administración de la ex PUCP contra la Iglesia Católica por el fin que deben tener los bienes del Fundo Pando donados por José de la Riva Agüero, los mismos que están orientados a la educación católica universitaria en lo personal, familiar y profesional, y que el primero niega en base a leguleyadas, ha generado la necesidad de que el diálogo se centre en si la Iglesia Católica tiene un status jurídico y político en el ordenamiento jurídico interno de nuestro Estado y, a la vez, si puede considerársela un sujeto de derecho internacional. Ésto es importante, porque de ser afirmativa la respuesta estaremos ante un Estado Vaticano e Iglesia Católica que son reconocidos en la comunidad internacional como una sola, "unión real", sujeto de derecho internacional reconocido por el derecho internacional público, y que los convenios o Concordatos firmados son parte del derecho interno de cada Nación; más aún, de

La Democracia Conventual: Sobre Vítores, de Ricardo Palma

Por: César Sánchez Martínez It is Literature that shows us the body in its swiftness and soul in its unrest. OSCAR WILDE, The critic as artist Alexis de Tocqueville sostenía que los países al sur de Estados Unidos nunca gozarían de la libertad de su poderoso vecino, pues en ellos las costumbres democráticas no existían. Cada vez más parece darle razón la realidad; sin embargo, el ejercicio electoral en el Perú fue practicado durante largo tiempo y con bastante similitud al actual. La aguda pluma de don Ricardo Palma no dejó de de historiar estos comicios en el quinto volumen de sus Tradiciones , bajo el título de Vítores. Si bien votar no es un hábito democrático por sí solo, durante el piélago absolutista que significó para la vida cívica el Virreinato, fue una de las pocas actividades que prefigurarían las instituciones y hábitos republicanos: "La palabra vítores (...) estuvo de moda en el Perú allá por los tiempos en que los virreyes consignaban en