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Mostrando las entradas de marzo, 2012

¿Por qué no se van, no se van del país?

José Bellido Nina Una palabra de moda que se lee y escucha en distintos ambientes de nuestros país o ciudad es el ser "moderno". Esta "palabrita" no tiene una carga filosófica o reflexiva, en la mayoría de los casos, sino que responde al medio consumista, fetichista, adicto a la tecnología (smartphone) y "copión" de algunos peruanos. La civilización se mide en las conductas adoptadas de aquellos "ciudadanos" que creen haber encontrado en la ley nacional e internacional un medio para decir que "derecho" es todo lo que quiero para ser "feliz" y  el Estado es solo un garante de mis deseos y conveniencias. A esta gente le "revienta" que la mayoría de peruanos tenga indicios de conservadurismo o crea en algún dios salvador de almas; más aún, si estos feligreses anuncian su fe de cristianos al público; es decir, tratan de dar mensajes de verdad y bien universal a los políticos. Aunque para ellos, l

Del Comunismo al Terrorismo. La Contención en el Mundo de la Posguerra Fría

José Bellido Nina El ensayo del profesor Iván Garzón explora a través del Largo Telegrama  publicado en la revista Foreing Affairs en 1947 y firmada por el seudónimo de "X", quien en realidad fue un funcionario norteamericano realizando tareas diplomáticas en Moscú, la teoría de la contención. George Kennan había establecido en este documentos la conducta comunista soviética, pero a la vez estableció la estrategia que EE.UU. debío realizar para vencer a la URSS. Es lo que se denomina como la teoría de la contención. Sobre todo cuando fue implementado por el presidente Harry Truman. Es allí donde la contención se manifiesta en la disuasión y la distensión (aunque el autor considera la primera dentro de la contención) en la Guerra Fría. ¿Qué es la contención para el profesor colombiano? Si bien se define como la acción y efecto de contener. "Pero aplicado como estrategia de política internacional, consiste en prevenir, disuadir y detener el avance o el crecimi

Con ustedes, la derecha chifa

César Sánchez Martínez Como es de público conocimiento, en el Perú no existe una derecha política. Existe un conjunto heterogéneo de agentes vinculados al gran poder económico, con intereses contrapuestos muchas veces, pero que tienen en común una defensa frenética del derecho a la máxima ganancia posible.  En consecuencia, pescan al primer excomunista, expopulista o exnada que encuentran suelto en plaza y lo convierten en mayordomo astuto de la parábola para todo asunto político. Considerando que el Arribismo en el Perú es casi una religión -sólo superada en fervor y número de fieles por el Amiguismo-, candidatos sobran. Y así se desenvolvía el alegre mundo de los "políticos responsables y maduros" mientras el piloto automático nos convertía en la economía más dinámica de la religión. Hasta que llegaron los caviares y Humala. Pero la Providencia se acordó del Perú y suscitó apóstoles defensores del Modelo de entre las piedras. ¡Tiemblen en la Pontificia y en