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Mostrando las entradas con la etiqueta Dignidad humana

Nadine Heredia y el Estado Constitucional de Derecho

Parece que no hay duda de que Nadine Heredia es una política carismática o siguiendo la descripción webberiana: una autoridad que denota gracia en cada actitud o contacto con el pueblo; el papel extraordinario de Primera Dama que muestra en cada espacio público, mostrándose como una funcionaria más del gobierno y quien aparenta encarnar al mismo Estado en una figura presidencial; la confianza que desea inferir en cada discurso al ciudadano que espera paciente una reducción a sus males; su seguridad al hablar con los periodistas sobre las políticas del gobierno; hasta la toma de decisiones en el Consejo de Ministros, que llevó al Presidente del mismo a renunciar. No pasó ni un año del mandato presidencial, para que la figura de Heredia esté en cada inauguración de programas o campañas del gobierno y que fueron transmitidas por el canal del Estado. Actores sociales y políticos vieron con preocupación el protagonismo y no dudaron en reducir su ego mediante frases disuasivas ...

¿Y el ciudadano republicano?

Por: José Bellido Nina El hombre ha convivido y coexistido con sus semejantes, porque es un ser social y político por naturaleza; sin embargo, la concepción de la tradición greco-romana y la Modernidad aportaron reflexiones teóricos que, llevadas a la práctica, caracterizaron a la cultura de Occidente como un modelo de vida mundial generadora de paz (o esto se sigue creyendo aún). Aunque, el comienzo auguraba un buen devenir, la irrupción de la Revolución traería consecuencias inocuas. La democracia (o politeia ) de la polis griega aporta las virtudes morales y la participación política. Aristóteles exaltaba virtudes como la prudencia, justicia, amistad, confianza, solidaridad o el valor, importantes en la política, pues la virtud es un hábito del alma que se exterioriza en la elección individual del bien entre vicios extremos (defecto o exceso). La participación o deliberación sobre los asuntos públicos requiere que los ciudadanos tomen decisiones democráticas ampara...

El futuro de la democracia. Las dificultades internas (Parte I)

José Bellido Nina El texto del profesor italiano recoge ocho escritos dedicados a la democracia, que desde la II Guerra Mundial, ha estado en constante cambios o "transformaciones" que configura su condición natural; es decir, ser dinámica; en comparación a lo estático que se presentan los despotismos. Pero es el primer escrito donde aborda El futuro de la democracia , apreciándose sus dificultades internas, y la lejanía entre lo que fue concebida la democracia moderna y lo que es en la actualidad. La democracia moderna tiene como principal característica la representación política, pero desde su inicio, contrarias a la tradición: monarquía y aristocracia, ha tenido notables diferencias, separándose de los "ideales" que la forjaron; además, de los obstáculos que fue encontrándose en el camino. Un vista al pasado, hace pensar que la democracia y sus reglas de procedimiento fueron pensadas para una sociedad política no tan compleja. Las distintas conc...

El contenido y límite de la democracia

José Bellido Nina Los ciudadanos han comenzado a virar sus opiniones sobre la democracia en torno a la mayoría; es decir, han comenzado a legitimar las acciones de un ente gubernamental a partir del beneficio que pueden recibir de un presupuesto para mejorar las infraestructura y servicios públicos.  Nos llama la atención que la democracia se use para justificar cualquier acción sin tener como pauta su contenido. La irregularidad y corrupción en la administración pública se ha hecho patente. La reacción frente a estos males no sólo viene desde la jerarquía gubernamental también del ciudadano, pero el pensamiento de los actores sociales y políticos se ha vuelto pragmático. Al igual con aquellas acciones que son justas e injustas. ¿Cómo evidenciamos ese interés relativo? En distintos momentos y por temas coyunturales se ha puesto en debate derechos como la vida, la integridad física y moral, y la libertad. En el primero se discutió si hay o no derecho a la vida para ...

Feministas e hipocresía

José Bellido Nina Es un derecho fundamental la integridad física y moral de toda persona humana. La importancia de este bien humano se une al derecho a la vida como bien y fin; es decir, vivir y seguir viviendo.  El respeto al varón y mujer como seres humanos en una acción en justicia, como toda virtud moral. La proliferación aún de ese pensar trasnochado de los machistas y el ego comparativo en sexo y género; y por el otro, en esa bandera de "género", la lucha por al vindicación de la mujer en el matrimonio, como su papel protagónico en la escena jurídica, social y política. Lo que me llama la atención es que los movimientos feministas de la posmodernidad han instrumentalizado a las mujeres para obtener sus logros en políticas públicas y normas jurídicas. ¿A qué me refiere? En un post anterior había hecho referencia a la actual ministra de la Mujer y su relación directa con ONG´s. Esa breve descripción de los personajes en el gobierno genera una promoc...

PPK y la marihuana

José Bellido Nina En una entrevista para Perú21 , PPK opinó que el consumo de la marihuana tiene que legalizarse por ser una "droga blanda". Conclusión que hace suya porque "mucha gente dice hay que legalizar la marihuana", pero al mismo tiempo se contradice al decir que "no estoy de acuerdo con promover la marihuana, pero creo que eso arreglaría una buena parte del problema".  PKK, aún tiene los aires del utilitarismo. La reducción de la vida a lo económico resulta rentable para cualquier persona, en especial para el Estado porque percibirá impuestos sobre ese  bien. Un ingreso al fisco para redistribuir la riqueza con justicia social. No nos olvidemos que el Perú se convirtió en el primer productor mundial de hoja de coca  y primer exportador mundial de cocaína . Cualquier desinteresado que toma a la ligera estos temas, considerará que se suman como un triunfo equiparable al deporte; sin embargo, para un político ¿Es bueno promover sustanc...

¿Lexis o praxis?: Buscando convergencia

José Bellido Nina La convergencia entre lexis (discurso) y praxis (práctica) se ha olvidado en la política. La identidad, permanencia y responsabilidad que debería tener el político con su comunidad y el Estado están ausentes en los últimos 30 años. La pérdida de la formación personal en una educación en virtudes, el desvanecimiento de los partidos políticos, el oportunismo de actores sociales en movimiento regionales o locales improvisados, la pérdida de la noción de la decisión del político como cabeza de una organización política - histórica como es el Estado, la ausencia de buscar una sociedad que reconozca unos derechos fundamentales emanados de la dignidad humana y no condicionada a la ideología del liberalismo político y la falta de convergencia entre ciudadanos con un sentido plural de la realidad política son algunas de las características que han hecho que la política caiga en la banalidad. La política debe de ser un espacio de unidad en pensamiento y...

Humala: ¿Del romántico político y el Estado Social al Estado Constitucional?

José Bellido Nina Tenemos nuevo presidente y políticas públicas que se implementan en los próximos cinco años. Humala no sólo supo cambiar el discurso del 2006 o modernizarlo, como dicen los de izquierda liberal, sino encontrar el diálogo adecuado para el desarrollo de la Nación, pese a su multiculturalismo y diversidad. Ollanta Humala, ha moderado ese romanticismo político caracterizado por la aversión al modo de vida liberal-burguesa mecanizada por las relaciones mercantiles; permaneciendo con la cuestión social que no cambia en los últimos gobiernos; es decir, las transformaciones culturales y demográficas que tiene como consecuencia la exclusión social con una atención endeble por parte del Estado y el empresariado.  Frente a esta situación, se reclamaba una presencia más activa del Estado, moldeándose el Estado Social de Derecho, que atienda a las demandas de los trabajadores, obreros y campesinos, y de movimientos sociales. Este modelo de Estado requería ...

Opinión pública y seriedad requerida

José Bellido Nina Si bien la democracia moderna no es igual a la democracia de los antiguos griegos. Podemos rescatar de ellos la unidad que mantenían en la poli s , una comunidad política connatural al polites , en ella los hombres libres podían realizarse virtuosamente, dedicándose a la política y a la filosofía en búsqueda de la buena vida. Un espíritu común de ética-política sustentado en la amistad. El kratos residía en los miembros del demos , haciendo de su participación importante, porque la polis  vive en el ciudadano y viceversa. La democracia moderna, democracia liberal, defiende las libertades del individuo frente al soberano, lo que originó también la lucha contra la monarquía. Sumado a la tesis de que el poder que mantenía el soberano le era conferido en ejercicio, no en titularidad. Así, aparecen dos figuras. La primera, translatio imperii , en la que el pueblo hacía una transferencia irrevocable del poder al soberano; la segunda, concessio im...