Errante Senda

Por: José Bellido Nina Carlos Bellatin, poeta arequipeño, desarrolló una lectura errónea de la Cuestión 92 de la Parte I de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino. Él señala que Santo Tomás de Aquino considera al hombre con una función vital, entender; mientras que la mujer sólo es ayuda reproductiva. El santo al dar solución a las objeciones discierne entre la potencia generacional activa y pasiva, comunes a las plantas y animales, por la semilla y el coito, respectivamente. Ésta es más perfecta que aquélla en la función vital; sin embargo, existe una función vital más digna en el hombre que es entender, pero Santo Tomás entiende por hombre al varón y mujer, así manifiesta: “Por eso, en él era conveniente una mayor distinción de ambas potencias, de modo que la hembra fuese hecha separadamente del varón y, sin embargo, se unieron carnalmente para la generación” . Distinguir ambas potencias (varón y mujer) en el hombre, siendo que la operación vital de ambos es entend

Por: José Bellido Nina El poemario del amigo César Belan describe a un viajante en su recorrido por tres islotes y su posterior naufragio. Salta a la vista la evocación de las distintas tradiciones y sus relaciones culturales; sin embargo, debe reconocerse que el viajante no sólo necesita atender los menesteres físicos, a veces burdas pasiones, también busca ese “algo” que anhela su espíritu. “Pobre el viajante que recorre los desiertos en busca / de desiertos y sólo encuentra calles avenidas” . También anhela recuperar. La búsqueda de la soledad, camino a la introspección atendiendo a sus cuestiones fundamentales que sólo la conciencia ayuda. Una voz de la Providencia. Que venga del cielo y trascienda en la tierra. La esfera religiosa es perenne en el texto, en cada Islote. Esas porciones de tierra que olvidaron el viejo nomos que divide y limita la una unidad política hacia la trascendencia, sin reducciones por el aquí y ahora. Evitar el mal. Por otro lado, este v